حكم اذا فطرت يوم في رمضان بدون عذر ابن باز

حكم اذا فطرت يوم في رمضان بدون عذر ابن باز، وما هي كفارة الفطر في رمضان بغير عذرٍ شرعي، فقد جعل الله الصيام عبادةً مفروضة على المسلمين أجمعين في شهر رمضان المبارك، وكل فريضة في العبادات لا يجوز للمسلم أن يقطعها بغير عذرٍ شرعي، وعبر موقع واتس الخليج سيتم بيان أحكام قطع الصيام في رمضان من غير ضرورة شرعية.

حكم اذا فطرت يوم في رمضان بدون عذر ابن باز

ذكر الشيخ ابن باز – رحمه الله – أن من أفطر في رمضان بغير عذر فقد ارتكب معصية عظيمة وكبائر الكبائر ، وعليه أن يتوب إلى الله سبحانه وتعالى ، ويسرع. ففطر رمضان بعذر أو بغير عذر لا يلزمه الكفارة إذا لم يجامع. المسلم إذا أفطر بالماء أو الطعام ، فعليه قضاء اليوم ، والتوبة إلى الله ، والصدق في ندمه ، والاستغفار كثيرا. لا يجوز للمسلم أن يفسد الصوم بغير عذر شرعي على الإطلاق ، والله أعلم.

شاهد ايضا: حكم الإيلاج بدون إنزال في رمضان

حكم من أفطر في رمضان متعمدا ولا يجد ما يكفر به

إن الفطر في نهار رمضان وإفساد الصيام فيه من كبائر الذنوب ، وخطيئة عظيمة يرتكبها مرتكبها ، وعلى من يفعل ذلك أن يتوب إلى الله ، ويستغفر الله على ذنبه ، و دفع ما انضم إليه ، ولكن ليس كل فطر عليه كفارة ، فالكفارة فقط لمن أفطر في نهار رمضان ، وأفسد صيامه بالجماع ، ولا يلزم الكفارة بمال. فكانت كفارة الجماع في نهار رمضان تحرير عبد ، فمن لم يجده ، فصوم شهرين متتابعين ، ومن لم يجدها أطعم ستين مسكينا. والله ورسوله أعلم.

قول ابن عثيمين فيمن دخل في الصوم ثم أفسده بلا عذر

عن الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – أن الرجل إذا صام نهار رمضان ، ثم أفسد صومه ، وجب عليه القضاء ، ولو لم ينوه. صام أصلا ، ثم قضى الليل ولم ينوي الصوم ، وأكمل يومه مفطرا فلا يقضي هذا أو يلزمه القضاء ، وشاهد الشيخ يلفت إلى من لم يقضي. الصوم أصلاً ، ثم أراد القضاء ، فلا يقبل منه ، وهو قول عند بعض أهل العلم أن من ترك العبادة لا يلزمه القضاء. ولأنه تركها عمدًا فلا تقبل منه حتى لو اختلقها. وأما جمهور العلماء فقالوا: بل يجب أن يقضيه ولو أفطر أصلاً ، والله ورسوله أعلم.

وفي نهاية المقال وعبر سطوره، تم بيان حكم اذا فطرت يوم في رمضان بدون عذر ابن باز، والتعرف على ما يترتب بحق من قام بإفساد صومه في شهر رمضان متعمدًا.