ما هو اسم رائد علم الاجتماع ؟

ما هو اسم رائد علم الاجتماع؟ لم يتفق رائد علم الاجتماع ، ابن خلدون ، الملقب بأبي زيد ، العلماء على أصل ابن خلدون ، إذ اعتبرته مجموعة من العلماء من أصل عربي ، بينما اعتبر الفريق الثاني أن أصل ابن خلدون من البربر. ولد ابن خلدون في تونس عام 732 هجري ، ونشأ ابن خلدون في فترة انتشار العلم ووفرة الأدب. هنا سنتحدث عن ما هو اسم رائد علم الاجتماع, موقع واتس الخليج المزيد.

ابن خلدون

• لم يتفق العلماء على أصل ابن خلدون. بل تبنوا مدرستين فكريتين ترى الأولى منهما أنها من أصل عربي ويمثلها سايح الحصري.
• أما المجموعة الثانية فتمثلها طه حسين ومحمد عبد الله عنان ، حيث يرون هم ومن معهم أن أصل ابن خلدون بربري ، لكن ما لا شك فيه هو نسله القديم ، ومكانة قومه الرفيعة. زيادة في وضعهم.
• خاصة بعد أن استقروا في مدينة الأندلس حيث شغلوا مناصب مرموقة في البلاد ، وحافظوا على رتبتهم ، فانتقلوا بين رئاسة علمية وأخرى ملكية.
• ومنهم ظهر العالم والكاتب والمؤرخ ورجل المجتمع والحكيم ، وكان لابن خلدون نصيبًا في الرئاستين معًا.

اقرا ايضا: من هو سلطان النيادي رائد الفضاء الإماراتي

ولادة ابن خلدون

• ولد ابن خلدون في تونس في رمضان عام 732 هـ ، واتسمت الفترة التي نشأ فيها ابن خلدون بانتشار العلم ووفرة الأدب ، خاصة أنه حصل على فن الأدب من والده.
• كما التحق بمجالس العلوم التي ضمت عددًا من كبار العلماء ، منهم القاضي محمد بن عبد السلام ، والشيخ أبي محمد الحضرمي ، والعلامة العبلي.
• ولما بلغ ابن خلدون سن العشرين حتى تميز بعلمه وأخلاقه ، وعرف بعبقريته ، استدعاه أبو محمد بن تفرة كان إلى الديوان الملكي لكتابة العلامة على سلطان أبي إسحاق.
• إنها “الحمد لله والحمد لله” مكتوبة بقلم غليظ بين البسملة وما بعدها ، سواء كان عنوانًا أم قرارًا ، ومنذ ذلك الوقت بدأت حياة ابن خلدون السياسية.

حياته السياسية والوظائف التي شغلها

شغل ابن خلدون العديد من المناصب وهي كالتالي:

1- في تونس

• بعد أن تولى ابن تفرجين بن خلدون مهمته الأولى المتمثلة في الإشارة في المراسيم ، بالإضافة إلى مخاطبة السلاطين ، خرج مع السلطان أبي إسحاق للقاء صاحب قسنطينة ، صاحب السمو الأمير أبي زيد.
• الأمر الذي تسبب في تلاقي الجيشين ، وكانت النتيجة هزيمة جيش السلطان مما أجبر ابن خلدون على السفر إلى المغرب.
• وطلب المساعدة من السلطان أبي عنان صاحب منطقة تلمسان الذي رحب به وكرمه وقدم له الحماية ودعاه إلى مجالس المعرفة كما ألزمه أن يشهد معه الصلاة.

2- ابن خلدون في المغرب

شغل ابن خلدون في المغرب أكثر من منصب وظيفي ، يذكر منها ما يلي:

1- كتابة العلامة على عهد السلطان أبي عنان سنة 775 هـ

• اعتبرت الوظيفة الثانية من فئتها التي عهد بها ابن خلدون وهي الكتابة إلى سلطان أبي عنان حيث كلفه بها لما عرف عنه من جلوسه مع أهل العلم في المجالس التي حضرها. .
• لكنه لم يبق في هذا المنصب مدة طويلة ، حيث عوقب بالحبس عام 756 هـ لاتهامه بمساعدة سمو الأمير محمد في استعادة ملكه ، فظل في السجن قرابة عامين.
• ومع ذلك ، فقد كتب قصيدة لكي يطلب السلطان تعاطف السلطان من أجل إطلاق سراحه. أثرت هذه القصيدة على روح أبي عنان ، فوعده بإطلاق سراحه ، لكنه مات قبل أن يفي بوعده.

2- الكتابة عن سلطان أبي سالم في السر والإبداع سنة 760 هـ

عريضة السلطان أبو سالم بن خلدون بعد أن ساعده على استعادة حيازته من الكتابة إليه ، وهذا اتساع علمه وبلاغته ، ومهاراته في كتابة مراسلات السلاطين ، وقدرته على تأليف الشعر ، وقدرته على التأليف. التمكن من العلم. الخطابة والفنون الأخرى.

3- نظام التظلم

وهي الوظيفة الثانية التي أسندها سلطان أبي سالم لابن خلدون في نهاية عهده بالمغرب ، حيث تقوم على أساس الحكم بين الناس وإقامة العدل وإعطاء كل فرد حقه ، وابن خلدون. وأشار إلى أنه أعطى هذه الوظيفة حقها طالما تولى هذه الوظيفة.

4- الحجاب عند صاحب بجاية

• اشتغل ابن خلدون محجبا للسلطان بجاية بن أبي عبد الله ، وهو أول منصب له في الأندلس ، وابن خلدون يعرف الحجاب في المغرب قائلا: “الاستقلال في البلاد والوساطة بين السلطان وأهل دولته”.
• يعتبر الحاجب هو الذي يتحمل مسئولية شؤون الناس ، حيث يكون بيده مقاليد جميع شؤون البلاد ، وهو الأمر الذي يحتاج إلى أن يكون صاحب تلك الوظيفة في نسبة عالية من المعرفة والثقافة والذكاء.
• وقد التقت هذه الصفات عند ابن خلدون ، وكان مصدر ثقة العديد من السلاطين الذين استخدموه لإعادة ملكهم.

5- الحجاب عند صاحب قسنطينة

• تلقى ابن خلدون الحجاب بتوجيه من السلطان أبي العباس بعد مقتل أمير بجاية ، وذلك لمساعدة ابن خلدون على إعادة ملكه ، لكنه لم يبق طويلاً في هذا المنصب ؛ بسبب كثرة الناس الذين يستعملونه في السلطان.

6- السفارة

• كان سلطان المغرب ، عبد العزيز بن خلدون ، يقوي علاقته بأهل بلاد الرياح ، فعينه سفيرا هناك لعلاقته الطيبة مع شعبها ، كما عمل سفيرا لسلطان. أبو حمو داخل منطقة الدودة ، كما يعزز العلاقة بين أهلها والسلطان.
• بعد فترة غادر ابن خلدون السفارة ثم ذهب إلى أحياء أبناء عارف ، ومكث في قلعة أبو سلامة قرابة أربع سنوات ، تفرغ خلالها للكتابة ، فخرج مع مقدمته الشهيرة بأجزاء من التاريخ.

3- ابن خلدون في جمهورية مصر العربية

شغل ابن خلدون عدة مناصب ومهام في جمهورية مصر العربية ، وفي الأسطر التالية ذكر بعضها:

1- الولاية القضائية المخصصة للتملك

• شغل ابن خلدون منصب حي المالكي ، كان أولها عام 786 هـ بقرار من الملك الظاهر برقوق الذي فوضه بذلك بعلمه وخبرته ، ثم أعيد تعيينه بنفس الوظيفة. عام 801 هـ.
• وكانت المرة الثالثة بقرار من الملك سلطان فرج عام 803 هـ ، أما الرابعة فكانت عام 804 هـ ، والمرة الخامسة عام 807 هـ والتي لم تستمر أكثر من أربعة أشهر بوفاته.

2- وظيفة التدريس والتدريس

• عمل ابن خلدون في مهنة التدريس والتدريس بجمهورية مصر العربية في عدة أماكن ، حيث كانت بدايته مدرسًا في جامع الأزهر.
• ثم انتقل إلى مدرسة القامية بتوجيه من صلاح الدين بسبب وفاة عدد محدود من المعلمين هناك ، حيث شغل مهنة التدريس والتدريس في الظاهرية أو مدرسة البرققية ، وكذلك العمل. عمل كمدرس للحديث في مدرسة سرغتمش عام 791 هـ.

دراسات وآراء ابن خلدون

درس ابن خلدون العديد من الدراسات ، وهي كالتالي:

ابن خلدون وعلم الاجتماع

• لاحظ معظم الباحثين أن ابن خلدون هو مؤسس المعرفة الاجتماعية ، حيث استطاع أن يسبق العلماء المؤسسين لعلم الاجتماع الغربي المعاصر بسنوات عديدة.
• وكان من بينهم أوغست كومت وسبنسر ودوركهايم وماكس ويبر.
• وكما يرى المؤرخ البريطاني توبني ، فقد ثبت تفوق ابن خلدون بشكل لافت في مقدمته الشهيرة ، بينما يتضح لقارئه من عمق البحث وقوة التفكير.
• خاصة أنه كان قادرًا على الكتابة عن علم التمدن البشري بطريقة لا يمكن أن تكون متفوقة على فن التاريخ ، وذلك لأن تحقيق الأنظمة والمصادر لا يمكن إلا بعلم التمدن.
• من المعروف أن كلا من العمران والتاريخ يتقاطعان في جوانب عديدة ، تمامًا كما يتقاطع المنطق والفلسفة.
• مثلما أطلق ابن خلدون مصطلح التحضر البشري للدلالة على علم الاجتماع ، كما يُعرّف علم الاجتماع بأنه علم يهتم بدراسة الحياة الاجتماعية والسلوك البشري ضمن نطاق الجماعات البشرية.
• ومن أهم المفاهيم المتعلقة بعلم التمدن البشري التي تؤدي إلى علم الاجتماع مفهوم التمدن ، وهو فن حديث للصنعة ، ومفهوم الهيبة الذي يتجلى في صاحب الثروة والسلطة.
• العصبية هي الصلة التي هي سبب تماسك الجماعات البشرية ، ومرادفها في علم الاجتماع المواطنة والتضامن والتماسك الاجتماعي ، ومن المصطلحات الأخرى المتعلقة بذلك العلم البدو والبدو والتحضر وغيرها الكثير.

سنواته الأخيرة ووفاته

• عاش ابن خلدون آخر فترات حياته زاهدًا عن الدنيا ، منعزلاً تمامًا عن سحر الدنيا ، وقرر الاستقالة وترك منصب القاضي المالكي ، لكن حالته في هذا تراوحت بين الإقالة والعودة كثيرين. مرات.
• إلا أنه استمر في التدريس والتدريس حتى وفاته فجأة في السادس والعشرين من رمضان سنة 808 هـ ، الموافق 16 مارس من عام 1405 م.
• عن عمر يناهز ثمانية وسبعين عامًا ، دفن في الأضرحة الصوفية في القاهرة عاصمة مصر.

انتهينا من هذا الموضوع الذي يتحدث عن اسم رائد علم الاجتماع؟